Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

ae_krylov

УВАЖАЕМЫЙ ЧИТАТЕЛЬ!

Живая газета «Челюскинский рабочий» в лице своего главного редактора Андрея Евгеньевича Крылова имеет честь приветствовать Вас.
Наша газета — узкоспециальная, она посвящена отдельным страницам истории авторской песни. Не той, которую направо и налево называют сейчас этим именем, а песне 1950–1980-х годов, которую исследователи ещё иногда кличут «старой авторской». Чаще всего героями сюжетов «ЧР» являются Окуджава, Высоцкий и Галич. Чаще, но не всегда.
Так что если ищете весёлого — это не к нам.
А ещё — какой же главный редактор не воспользуется своим служебным положением! Поэтому, кроме публикации нового, он перепечатывает свои старые статьи. Также на наших страницах ещё иногда появляются заметки о том, что в данное время (иногда — в данный час!) интересует этого главного. Для таких случаев предусмотрены рубрики «Заблудившиеся мысли» и «Заблудившиеся тексты».
Особенности деревенской связи в деревне Челюха не дают нам возможности использовать Интернет на всю катушку и всю Ивановскую. Отсюда — ограниченность возможностей нашей «френдленты». Особенно жаль, что невозможно чрезмерно увлекаться фотографиями. Поэтому приходится иногда эту «френдленту» чистить. Приоритет у друзей по жизни и у тех, кто регулярно потрафляет нашим профессиональным интересам (см. выше). Так что если главный вдруг удалил из «френдов» лично Вас, то не обижайтесь, пожалуйста, — это, скорее всего, чисто техническая необходимость. У нас ведь есть возможность заходить к Вам в ЖЖ другими способами.
7.89 КБНапример, из своего «профиля», если Вы, конечно, значитесь там в качестве подписчика «ЧР».
Что касается тех, кто записывается во «френды» к нашей газете исключительно ради взаимности, саморекламы или личной статистики, то просьба не делать этого — то есть не расстраивать главного редактора своим уходом через три дня.
Политические дискуссии и попытки затеять межнациональную склоку — пресекаются. Обсценная лексика не приветствуется, ежели только она не обусловлена рассматриваемым литературным материалом. Комментарии экстремистского толка всех этих направлений будут удалены.

Милости просим!

31.10.13. ТЕКСТИК УСТАРЕЛ, ОДНАКО ЗАНЯТЬСЯ ПЕРЕДЕЛКОЙ ПОКА НЕТ ВРЕМЕНИ. ИЗВИНИТЕ ВЕЛИКОДУШНО. ВАШ АК.
ae_krylov

ДЕМЕНТЬЕВ И ЦЕРЕТЕЛИ «ТВОРЯТ»... ИСТОРИЮ В ТВЕРИ

Мы поимённо вспомним тех, кто поднял руку.
Александр Галич "Памяти Пастеранка"

«Легко попасть в литературу по протекции, — изрёк пару веков тому назад один из великих, — сложно в ней остаться». Но меняются времена, становится возможным и такое.
Не даёт мне покоя "памятник шестидесятникам", поставленный не так давно в Твери. Посмотрите на снимок и сами скажите, чья книга на этой полке лишняя. Мне так это очевидно. Ладно Высоцкий, который при жизни никогда не стоял в этом ряду, — он заслужил бессмертие, поскольку наравне с остальными, если не больше, царил в головах современников. Но при чём тут Дементьев?!
Collapse )
ae_krylov

"МЕНЕСТРЕЛЬ". 1979

Перебирая старые публикации, наткнулся на первый номер журнала «Люди и песни», вышедший в 2004 году. Одна из статей разбередила душу и вызвала кое-какие воспоминания. Точнее необходимые комментарии. Статья эта* принадлежит Борису Жукову, и так случилось, что я сейчас прочёл её впервые. Она о самиздатском журнале «Менестрель», выпускавшемся столичным КСП с разной периодичностью в 1979–1990 годы.
Журнал — это по сути. А в шапке его значится: «Стенная газета Московского КСП». Это — прикрытие. Изначально нами было решено, что продлить существование будущего «органа самиздатской печати» мы сможем только замаскировав его под привычный для советского начальства образ. И лучшего образа не нашлось:

«Стенная газета, стенгазета, в СССР — газета трудового, студенческого, ученического коллектива, воинского подразделения, отпечатанная на пишущей машинке или написанная от руки и вывешиваемая на стене или специальном стенде. Материалы С. г. отражают основную деятельность данного коллектива: борьбу за выполнение производственных заданий и социалистических обязательств, за укрепление трудовой дисциплины, за высокую успеваемость и коммунистическое воспитание учащихся, за лучшие результаты в боевой и политической подготовке войск» (П. А. Чернугценко).


Вторым условием, с помощью которого мы делали вид, что к самиздату не причастны, это перечисление в конце выпуска фамилий всех, кто готовил или помогал готовить данный выпуск. Таким образом, нам оставалось вывесить новую «стенгазету» на одном из мероприятий клуба, а дальше вступала в силу легенда о том, что кто-то, нам не известный, сфотографировал листы... Одно время были попытки со стороны Горкома ВЛКСМ подвести наш полуофициальный «орган» под предварительное цензурирование, но как ни странно, в итоге нам всё сошло с рук.

Collapse )

ae_krylov

БУЛАТ ОКУДЖАВА О РОДИНЕ, О ПАТРИОТИЗМЕ И О БУДУЩЕМ (1981–1997)

Уже с год по сетям бродит подборка из высказываний Булата Окуджавы. Называют её по-разному: то "Такого Окуджаву мы не знали", то как-то ещё. Часто "перепубликаторы" комментируют её в таком духе: дескать, как точно, как горько и как соответствует моменту! Те, кто знает Окуджаву давно, бывает, присылают ссылку с вопросом: это правда его слова? Да его, но слова эти надёрганы из контекста всего его творчества и собраны с явной тенденцией. Мне даже захотелось сделать для себя другую подборку -- из того, что Булат Шалвович в разных вариантах повторял неоднократно. Это тот фон, на котором поэт печалился и о прошлом страны, и о состоянии общества 1990-х,  -- о более поздних временах он высказываться, как вы понимаете, не мог, как бы кто не пытался соотнести конкретности того времени и нашего сегодня. Кстати часто его слова (например, о "патриотизме кошки") вульгарно перевирают, искажая смысл. Поэтому не стану держать эту подборку при себе, а возможно, буду понемножку добавлять в неё новые кирпичики.


Евгению Пузанову



Collapse )

© Анатолий Лемыш, фото, 1994.

ae_krylov

Фатима Александровна САЛКАЗАНОВА (1942-2015)

Трудно оспорить тот факт, что современная журналистика опустилась ниже всех возможных уровней.
И вот не стало Фатимы Салказановой, красивейший голос которой мы могли слышать с 1967-го по 1995-й на волнах "Радио Свобода". Позже -- мы могли её читать: в СМИ, в "Живом журнале", а потом и в Facebook'е.

Можно было бы красиво написать: "ушёл последний честный журналист". Но мы-то знаем, что это совсем не так: честные ещё есть. Только многих из них не слышно из-за криков вернувшихся в нашу жизнь агитаторов; мы их порой просто не в силах выделить из этой орущей изо всех дыр толпы горлопанов, "горланов, главарей". Нужны ориентиры -- люди, которым доверяешь лично ты. Которые не станут утверждать ничего, что не проверили самолично. Которые не погрешат ни против правды, ни против себя. Особенно эта необходимость стала заметна и важна в 2014-м. А у Фатимы Александровны был заслуженный авторитет, своя многолетняя аудитория. Её голос узнавали, ей верили.

Вот для меня одним из последних маяков в мире происходящего (а может быть, и последним) и была Фатима Салказанова. И не только в журналистике, но и в жизни. По ней я сверял свои думы и думки. И как, бывало, успокаивалась душа, когда наши мысли совпадали! А совпадали они почти всегда. И даже когда поначалу оценки разнились, мы неизменно приходили к общему знаменателю. Теперь такого человека рядом с собой я не вижу. Остался со всем этим один на один. И поверьте, не только я. Просто я пишу о том, что чувствую сам; другие скажут за себя.

Вчера в стене на Старом Новодевичьем мы захоронили её прах, который привёз из Парижа её сын Саша. Теперь она рядом с мамой, как и хотела.

Collapse )
ae_krylov

Пять минут кулуаров со Второго Всесоюзного фестиваля авторской песни. Таллин, 1988

Об этой плёнке я помнил, но оцифровать всё не было времени. А сегодня у Мишки день рождения, -- захотелось сделать ему приятное. Нашёл, стряхнул пыль, оцифровал... Только живёт он вовсе не в Бостоне, как написано в его биографиях, разбросанных по Интернету, а в Минске, дома. Как и положено поэту.

ae_krylov

ОКУДЖАВА О РОДИНЕ И ПАТРИОТИЗМЕ

(Навеяно одним обсуждением в Фейсбуке)

Больше двух лет назад я подобрал высказывания Окуджавы о его отношениях с религией. Одна анонимная дама обвинила меня в дурновкусии: ей не понравилось, что она вынуждена была читать довольно однообразные цитаты за разные годы. Между тем целью моей и было: показать то, что отношения эти на протяжении жизни у поэта нисколько не менялись. Рискну опубликовать здесь ещё одну подборку. На этот раз у меня другая цель. Поэтому я не только постараюсь избежать повторов, но и для удобства чтения опущу ссылки на конкретные публикации (хотя все они, как говорят, "в редакции имеются").

0077

— <Родина для меня — это> Прежде всего — место, где я родился, где живу, это мой язык, моя культура и друзья вокруг. И когда я уезжаю, я тоскую именно по этой Родине. Я не тоскую, скажем, по Рыбинску, потому что его совсем не знаю. Грущу по тому, что мне близко.

Collapse )

ae_krylov

Дина Рубина: ОТКРЫТИЕ В ВЫСОЦКОВЕДЕНИИ!

(Цитата месяца)

"Конечно, есть люди, которые могут работать только при условии пития или даже приёма наркотиков, как Высоцкий".

Дина Рубина. Трамвайный контролёр... / [Беседовала] М. Бойкова // Story. 2013. № 2. С. 39.

Мне это напоминает другое «открытие» в биографии поэта, сделанное несколько лет назад одним Старым Трепачом (это его самоопределение): дескать, Высоцкий страдал алкоголизмом, поскольку был зачат в пьяном виде. Так и видишь, как наяву, толпу свидетелей его зачатия и его работы. И все — со свечками.

ae_krylov

Из жизни слов и понятий: ТАТУИРОВКА

(Стариковское брюзжание)

Смотрел на днях по телеку фильм -- почти рекламный: как только детишки наши своё тело не уродуют!..
Мой отец -- ветеран войны. Во время неё, ещё в военном училище он сделал себе небольшую татуировку на предплечье. Потом всю жизнь её стеснялся, выводил. Остался рубец подозрительного цвета...

Вот статья про татуировку из "Малой советской энциклопедии" (1930), всё объясняющая:


Collapse )




ae_krylov

ВАЛЕРИЙ АБРАМКИН: ДЕВЯТЬ ДНЕЙ

Игорь КАРИМОВ

КАК ЭТО БЫЛО

Светлой памяти Валерия Абрамкина

С Валерой Абрамкиным я познакомился сорок с лишним лет тому назад. Он влился в наши КСПшные ряды на втором или на третьем слёте (точно не помню). До него от МХТИ — института, где он учился, — с нами были Олег Фортунатов и Лариса Завалишина. На пятом, шестом и седьмом слётах Валера был точно, и был он тогда командиром группы «Колобок».

В.Ф. Абрамкин, 1970-еПосле седьмого — слёты КСП были запрещены органами КПСС, но мы продолжали их проводить. За это Абрамкина как руководителя клуба песни МХТИ хотели исключить из комсомола, но он был уже на последнем курсе института, и это было бы равносильно отчислению, но всё обошлось, его оставили в комсомоле.

Десятый слёт Валера взялся организовать сам. Хотел сделать его по-другому, сломать стереотипы, но всё получилось как и раньше. Потом, помнится, на двенадцатом слёте Валера с друзьями выступил с очень смелой по тем временам программой по творчеству Пастернака и Мандельштама, а это был 1972 год, когда эти имена и говорить-то вслух было запрещено. Вот тогда-то у нас и начались разногласия.

В 1971 и 1973 годах я был с Валерой на Сахалине, в стройотрядах, которые организовывал Олег Чумаченко. Там мы прекрасно понимали друг друга, потому что по жизни не умели «сачковать». Помню его увлеченные беседы с Александром Дуловым о творчестве Даниила Хармса — тогда он был очень увлечён его стихами.

Collapse )